优昙婆罗 HD中字

评分:
4.0 推荐

分类:剧情片 韩国 1989

导演:金良得   

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剧情介绍

片名: 《优昙婆罗》完整版全集免费观看

类型: 剧情片

导演: 尹知好,李莹河,柳映国,孙永春

演员: 尹知好,李莹河,柳映国,孙永春

上映时间: 1989

发行地区: 韩国

百度网友影评:我很喜欢看雷涛剧院提供的《优昙婆罗》这部作品,从这部作品开始预告片开始,就早早的开始关注,对于金良得  的偏爱源于对生活的热爱,很多人看《优昙婆罗》是因为对这部作品本身的喜欢,而我则是因为导演本人而对这部影评充满了期待!戏里戏外,人世人生,好马配好鞍,好戏需要好演员,《优昙婆罗》这部作品尹知好,李莹河,柳映国,孙永春·作为主要演员,使整部作品有了完美的效果,而其他等人则满足了不同口味观影人群的欲望幻想,看电影电视剧亦如看自己,看人生,作品是一面镜子,其中的表现繁华与真理的新芽都停格在短短的几十分钟里,只有像作品中的演员一样,结合生活才能找到作品所不能给你的人生答案!这部作品不论是手法还是气氛上,都是以人物鲜明的演技来架构全片,不忘初心回归本心!起初我以为《优昙婆罗》剧情片更倾向于对人物肖像的刻画,以刻画时代的个体为主体,而《优昙婆罗》开始了剧情人物和记录的手法,到今天过度到剧情片,其实算是一种较为水到渠成,比较自然的流程!作品《优昙婆罗》所谓表现和写实之间,也包含叙事,我都有去把握一种“间离”,不是简单的沉浸在个体里然后去共情,而是我希望能通过“间离”,时不时的让观众可能会“跳”出来,去真正意识到一种观看的存在!例如我拍剧情片,并不是简单的去捕捉然后表现一个对象,我认为好的剧情片是能够发酵出镜头前后的一种人的关系,镜像的关系!由于这部片本身也不是很写实的表达,所以整个来说无论从声和画还是故事本身,都应该做到一种有机的契合! 很喜欢作品《优昙婆罗》一镜到底的运动长镜头,这是我最喜欢的一段,也是我认为本片的最大亮点!我真的很喜欢一镜到底所带来的沉浸感,仿佛跟着主角的步伐一起经历发生的事,这是只有电影这种视听艺术所带来的独特体验! 整部作品《优昙婆罗》剧情虽简单,但却并没有因为时间的限制而显得仓促不完整,虽然故事中仍有细节未解释,但整体下来观感不错!整部电影的亮点在于浑身粘液、触手,酷似菊石与象拔蚌合体的怪兽,与秀色可餐,长相甜美的教授和少女!感谢雷涛剧院(http://www.leitaofamen.net)得以在繁忙之中邂逅这部令我垂涎已久的口碑佳作!

《优昙婆罗》剧情简介:智晓师父经过九年的修行,开始进入坐禅。在坐禅期间,前尘影事纷至沓来。智晓出家前,俗名贤芝,是个富家女子,她美丽纯情,与贫寒的大学生东华相恋。东华把贤芝介绍给自己的姐姐东美。东美是个盲眼的美丽女子,为了给弟弟东华攒学费,以按摩为业。贤芝一直担心父亲不会同意自己和一个穷小子谈恋爱,谁知父亲却很开通,没有把门第当回事。贤芝非常高兴,把好消息告诉了东华。孰料在二人感情日深的时候,却突然撞见贤芝的父亲奸污了东华的姐姐东美!东华无法面对,与贤芝分手。贤芝自觉理亏,只有默默接受现实,并隐瞒了自己已经怀有东华骨血的事实,独自做了手术。  贤芝在走投无路时遇到了行者淡视师父。淡视引她入门,做了比丘尼,法号智晓。  在禅院里,有个背柴的帮工叫做蓬斗,他脸部因被烧伤留下了怖人疤痕,居士们看到他经常落荒而逃,只有智晓师父悯恤他。  智晓在坐禅的时候,遇到了大困难。那就是被她埋藏得很深的不堪记忆又都复苏了。过去的那些事,那个人,那段爱又都显现出来,成为回避不了的障碍。她的身体也日渐虚弱。禅院的当家师告诫她,要尊敬自己的肉身,虽然是臭皮囊一具,但修道者以之用功,是上路的资粮。  智晓因之下山抓药,路遇刚刚结束苦行的淡视师父。她问淡视,在苦行的时候,有何收获?淡视却说,我看到了裸身的女人和贪恋女色的男人。智晓沉默了。淡视告诉智晓,有时候令你心痛的爱情,的确是你的毒,但有时候,它,也是你的药。一时的忘记不是办法,记忆可以封存,但不等于伤害已经消失,要用清净佛心的橡皮来擦拭,擦掉它!  智晓的心病是东华,东华于是来。在一个滂沱的雨天,东华站在了智晓的面前。智晓呆住了。眼前出现幻象,似乎自己扑进了东华的怀里。定睛一看,二人却咫尺天涯。  静心之所,阿兰若处。智晓打坐佛前,那眼前的香柱却飘摇不定,心已乱,无所从。  这是智晓必然经历的一劫。有很多的人都曾经有过类似摔跤的经历。如果你是有心人,在坎坷之处添土平整,坎坷便成坦途。如果,你只是匆匆爬起,继续赶路,那么再遇沟壑,还是容易翻船。智晓虽然经历情伤,却不能让伤口愈合。一直以来,她惟有忽视,忘怀,深埋记忆。但是,前行路上,容不得有半点牵挂啊。你若前行,只有放下包袱,治好病患,负重,是会掉队的啊。  片中淡视师父有言,往前走,你会遇到什么?你会遇到更大的墙。你只有不断地翻越,才终会海阔天空。  智晓反复思量,不能自解。她的病情越来越沉重了。蓬斗听说山上有药参,可治百病,便上山采药。途中遇蛇,毒侵全身,已经不治。智晓听说之后,去看蓬斗,蓬斗象个孩子一样,在智晓怀中痛哭。这时,与蓬斗同屋的工人归来,看到屋外有两双鞋,起了疑心。他向屋内偷看,却看到蓬斗跪在师父面前,而智晓却是裸身!工人跑了。镜头再次回转,一切如常,仍是蓬斗哀哭,智晓慈悲安慰。这两个不同的镜头寓意分明,那裸身的影象并非实有,那是工人的心里有,幻化出来的。尽管如此,智晓引咎自恣。六合僧团不能留她,智晓因此被逐出山。  蓬斗不舍,在半路上等待智晓。智晓看着不会说话的蓬斗,告诉他,无论怎样,都要坚强、健康。  智晓借住在朋友英玉家中。英玉怜惜她,约来东华相见。东华再次表明心迹,说愿意抛弃现在所有,换回智晓破碎之心。智晓与东华久久相拥,泪如雨下。她与曾经的至爱怀抱洒泪放手,告诉东华,经过痛苦,便知幻象。执幻而行,更加耽误。最重要的,是不受伤地度过眼前难关。  智晓幼年,母亲便去世了。每当她想念母亲的时候,就会拿出一枚口红,装扮自己。在她和东华相恋时,她曾经涂了口红,找到东华,言及寂寞孤单。东华留下了口红,说现在有我,你不再孤单。二人重逢时,东华为唤起智晓眷恋红尘之心,拿出了珍藏多年的口红,以示此清不渝。智晓彼时感伤,留下信物。而下山之后的这次见面,智晓毅然断袂离开,地上,遗落了那枚口红。曾经,那是智晓依赖的寄托的不可割舍的,在没有真正可以放下的时候,它的再现,会动摇本来并不坚固的道心。但是,在体证觉悟的刹那,它,便可以永诀。  智晓牵绊俱无,开始了回归之路。这时,这部影片用了整整8分钟来表现智晓爬越雪山的过程。在这路途之中,雪山之高,之陡峭,之迂回盘旋,智晓步步用心。及至高峰,她已经浑身是雪,饿了,以雪为食,渴了,以雪为水,天地苍茫,冰心一片。这着力描绘的8分钟,如同我们的求道之路。路漫漫其修远兮,吾愿上下而求之啊。  再看淡视。是个勇猛金刚。他能苦行,却又有悲智。在他的行脚路上,不乏大胆之举,意外之措。冰雪天,淡视裸身盘坐,如同赤子,他将身上百衲之衣悉数扔进面前篝火,付之一炬。由此引来旁人讥嫌之议。好在当家师明白他此时用功的次第,告诉他,你的脚已经大了,鞋却小了,为什么不换双鞋呢?淡视在师父的开示下,闭关山洞,开始蛮行。久之,水滴石穿,淡视几乎坐成了雕像。这时,师父又在洞外,殷勤唤他出境:出来,要知道房子也要扔。不要老呆在里面,有太阳才能找到路啊。淡视于此突然顿悟,从此不贪苦行。  淡视开始游历。他或与村童戏耍,或救下渔夫饵下之鱼儿,或与盅惑妓女相机说法。淡视一方面实证着他的修为,一方面也挑战着自己的欲望之心。他说得对,你有什么没有解决的问题,欲盖弥彰之于佛法,是行不通的。那是你自己的墙。你不修道,你会假装忘了墙。记住,是假装。但是,你若修道,那墙,你一定会碰上。开启愚智,终有一日,你会穿墙而过。穿过之时,便是在优昙婆罗树下,起身离座之日。

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